Entre febrero y diciembre de 1948, el ejército israelí sistemáticamente ocupó los pueblos y las ciudades de Palestina, expulsando por la fuerza a los palestinos, destruyendo también en la inmensa mayoría de los casos las viviendas, pillando y apropiándose sus posesiones materiales y culturales. Era la limpieza étnica de Palestina.

Durante esta limpieza étnica, en todas partes dónde se manifestaba una resistencia de la población, se efectuaba una matanza. Censamos más de 30 casos donde tales matanzas se produjeron; varios millares de palestinos han sido asesinados así por las fuerzas israelíes a lo largo de la operación de limpieza étnica.

El ejército israelí estaba un poco cansado hacia el fin de la operación y los pueblos palestinos se habían dado cuenta de lo que les esperaba (se resistían) , el ejército no consiguió expulsar todos los pueblos en el norte de Galilea. Es por eso que hoy tenemos lo que llamamos árabes israelíes o israelíes árabes.

Un grupo de 50 o 60 pueblos pudo mantenerse en el estado de Israel y su población se negó a huir y no ha sido expulsado hacia la otra parte de la frontera - Líbano o Siria.

La comunidad internacional se daba cuenta de la limpieza étnica que se efectuaba pero había decidido, particularmente en Occidente, no oponerse a la población judía en Palestina después del holocausto.

Por consiguiente, había una manera de conspiración del silencio y la comunidad internacional no reaccionó y estaba complaciente; esto era muy importante para los israelíes porque esto les probaba que podían adoptar la limpieza étnica y la pureza étnica como ideología de estado.

Borrar la historia

Ninguna operación de limpieza étnica simplemente se contenta con echar a la población y con expulsarla de su tierra. Un elemento completamente característico de la limpieza étnica es el borrarla de los pueblos de la Historia.

Para que la limpieza étnica sea una operación eficaz y acertada usted también debe borrar los pueblos de la memoria y los israelíes son muy buenos en este dominio.

Procedieron de dos maneras.

Construyeron en primer lugar las colonias judías en el emplazamiento de pueblos palestinos que habían vaciado de sus habitantes, y les dieron a menudo nombres que recordaban el nombre palestino para probarles a los palestinos que todo totalmente estaba ahora en las manos de Israel y que no había ninguna posibilidad en el mundo de volver para atrás.

Luego, plantaron árboles - la mayoría de las veces pinos de origen europeo - sobre las ruinas de los pueblos y los transformaron en parques de ocio donde usted exactamente hace lo contrario de una conmemoración - aprovéchese del presente, usted aprecia la vida, y es cuestión sólo de ocio y de placer.

"Memoricidio"

Es un arma muy poderosa para ejecutar el "memoricidio". De hecho, una gran parte del esfuerzo que los palestinos habrían debido proporcionar - o que comenzaron a proporcionar muy recientemente - es justamente luchar contra este "memoricidio" haciendo por lo menos salir a flote la memoria de lo que había tenido lugar.

Pienso que no debería haber ninguna razón en el mundo para que dos pueblos - palestino y judío - a pesar de todo que se produjo en el pasado no se hallen en situación de vivir realmente juntos y en un solo estado.

Tres cosas son necesarias para que esto se produzca.

Hace falta primeramente dar pruebas de lo que pasó en 1948 - para que los israelíes reconozcan el crimen que se ha cometido contra el pueblo palestino.

En segundo lugar usted tiene que hacer a Israel responsable de esto y el único modo de hacer Israel responsable es, al menos en principio, aceptando, por lo menos, la vuelta de los refugiados palestinos.

Y en tercer lugar hace falta un cambio de la posición palestina y árabe para que la presencia judía en Palestina esté considerada como algo legítimo y normal y no como una fuerza colonialista extraña.

Pienso que estos principios deberían imponerse y hasta aquí las élites políticas de ambas partes están poco dispuestas a aceptarlos.